سلام دوستان دیروز یکی از مهمانان کشکول از ما خواسته بود تحلیلی درمورد فتوای آیت الله بیات داشته باشیم در این خصوص عرض می کنم که :
1-باب اجتهاد درعصر غیبت امام زمان عج باز است ومجتهدین میتواننداحکام خدارا از منابع مخصوص استنباط کنندومجتهدی که واقعا درست حکم داده دو پاداش دارد ومجتهدی که خطا رفته و به باوری رسیده فقط یک پاداش دارد.
2-مفهوم مجتهد غیر از مفهوم مرجع تقلید است به این توضیح که هر مرجع تقلیدی لزوما باید مجتهد باشد  ولی هر مجتهدی لزوما مرجع نیست ویکی از شرائط مرجع شدن مجتهد تایید اعلمیت او توسط اهل خبره است وتاآنجا که بنده اطلاع دارم اهل خبره اعلمیت آیت الله بیات را تایید نکرده اند .  با این حساب فتوای آیت الله بیات اگر معتبر هم باشد برای امثال من وشما قابل عمل نیست وفقط برای خودشان حجت است.
3-بنده در حدی نیستم که درباره نظریات  اجتهادی تجزیه وتحلیل داشته باشم ولی به نظربعضی ازمجتهدین خصوصا مرجع گرامی تقلیدحضرت آیت  الله العظمی مکارم شیرازی  استنباط آیت الله بیات کارشناسانه نبوده است